石渡長寿会は１２月１７日、信大附属特別支援学校の生徒を石渡公民館に招き、クリスマス交流会を開きました。訪れたのは生徒１７人、先生９人で、長寿会の役員らと一時間余り、楽しいひとときを過ごしました。

　長寿会会長の中島弘さん（５常会）が「私たちもこの交流会を楽しみにしていました。いっぱい楽しんでください」と歓迎のあいさつ。生徒たちも一人ずつ大きな声で元気に、あるいは小さな声で恥ずかしそうに自己紹介をしました。

　スタートは、生徒と長寿会役員がお菓子を食べながらの交流です。「元気でしたか」「学校に遊びに来てください」「私の作ったハンカチです」・・・・。握手をしたり、笑顔で話し合ったり、あちらこちらで温かな交流が見られました。

　続いては太鼓演奏。生徒と長寿会役員が一緒に舞台に立って「乱れ打ち」や「飛龍」を演奏、見事なバチさばきに拍手が起き、全員で「パプリカ」の曲に乗ってダンスまで飛び出しました。ゴムボールを投げて長寿会役員の手作りのピンを倒すボウリングゲームも行われ、会場は終始笑いと拍手に包まれました。

　最後に２人のサンタクロースが登場、お菓子を一人一人にプレゼントをすると、生徒たちは歓声を挙げながら、顔中を笑顔いっぱいにして受け取っていました。

　この交流会は、ゲートボールをしていた石渡のお年寄りに、通りがかった支援学校の生徒たちが話しかけたのがきっかけで始まりました。３０年以上も続いている行事とのことです。

【文と写真：石渡区監査役　水越渉】

２人の長寿会役員がサンタクロースに扮して生徒を迎えました。左が武田徳雄さん（６常会）、右が高山三良さん（２常会）です

サンタさんの出迎えに生徒も喜んだり驚いたりしながら握手を求めていました

「いっぱい楽しんでください」とあいさつする長寿会会長の中島弘さん（左から２人目）。左端は副会長の倉澤良貞さん（２常会）

石渡長寿会ゲートボールクラブ部長の小山英雄さん（２常会）がこの交流会のきっかけや３０年の歴史を説明しました

お菓子を食べながらの交流では、あちらこちらで笑顔と笑い声があふれました

「学校にも遊びに来てください」など生徒からの声も聞かれ、会場は和やかな雰囲気に包まれました

和やかな雰囲気で、消極的だった生徒も長寿会役員と積極的に話すようになりました

生徒と長寿会役員が太鼓演奏でコラボ。力強い音に拍手が起きました

「パプリカ」の曲に乗って生徒、長寿会役員の歌と踊りです。生徒の生き生きした動きに対し、長寿会の役員の動作は少し外れ気味でした

ゴムボールをころがして、手作りのピンを倒すボウリングゲーム。「ガンバレ」との声援が送られました

力を入れすぎてゴムボールが違う方向に飛んで行き、笑い声も起きました

最後に２人のサンタさんが、一人一人にお菓子をプレゼント。生徒たちは大喜びでした

「おいしいお菓子ですよ」とのサンタさんの声に、たくさんの生徒から「ありがとう」の声が返ってきました

「また来てください」との長寿会役員の見送りに、生徒からは「楽しかったです」との声が。来年の再会を約束しました

　１２月１４日に文化教養講座「一茶俳句に歴史を読む」～一茶俳句にみる江戸人の暮らし～と題し、元県立歴史館情報課長でシニア大学長野学部実技講師の宮下健司氏を講師に、石渡公民館大会議室において講演会が開催されました。

　一茶は、生涯に２万２千句の俳句を残し、歴史書、小説、随筆及び日記などを約５００点の書物を読破する読書家、雑芸・謡曲、本草学及びその他（童唄、民謡、浄瑠璃など）を独学自習した博学一茶、雑学者一茶の側面をもつ。また、一茶はメモ魔で、丹念に日常の出来事や俳句などを記録した「句集・日記」を残している。

　なお、『一茶』を知るには、年譜をみることが必要。宝暦１３年に柏原に生まれ、安永６年春、江戸奉公に出る。天７年まで消息不明。その後、寛政４年から６年間京・大阪、中国、四国、及び九州を巡る。寛政１１年に晩春より甲斐・北陸方面へ旅立つ。享和元年３月帰郷して、父を看病する。文政１０年閏６月１日柏原の大火で母屋を消失。その後、焼け残りの土蔵の中で亡くなる。

　最後に、一茶の２万２千句を一茶の人間界、一茶の人生、村の生活、農業・農村、庶民の日常生活、年中行事、信仰・善光寺・伊勢など、下層に生きる人々、大名・武士、動植物及び方言・俗語・擬音語に分類してあるとのこと。その中から一茶の句を紹介されました。

【文と写真：石渡区広報部長　早川球喜】

写真の右上は、石渡神社の奉納俳額を研究者が翻刻した全ての句を印刷したシート。奉納俳額は、保存状態が良い。呂白（草津の人）や白斎（豊野の人）の名がある。当時は、寺小屋の師匠が指導しており、俳句の愛好者が多かったのではないか。

一茶の人間界、人間の句
〈時鳥　人間界を　あきたげな〉
〈青空に　指で字をかく　秋の暮れ〉
〈日本の　冬至も梅の　咲ニけり〉
〈君が代や　唐人も来て　年ごもり〉

一茶の人生
〈初夢に　故郷を見て　涙かな〉
〈我が宿　朝霧　昼霧　夜霧哉〉
〈夏の夜　風呂敷かぶる　旅寝哉〉

村の生活の句
〈夕立や　名主組頭　五人組〉
〈竹ぎれで　手習ひする　まま子哉〉
〈しなのぢや　そばの白さも　ぞっとする〉

農業・農村の句
〈早乙女に　おぶさって居る　胡蝶哉〉
〈桑の木は　坊主にされて　かんこ鳥〉

庶民の日常生活の句
〈納豆と　同じ枕に　寝る夜哉〉

年中行事の句
〈八文で　菖蒲湯までも　済しけり〉
〈杉箸で　火をはさむ也　えびす講〉

信仰・善光寺・伊勢などの句
〈御仏や　寝てござっても　花と銭〉
〈君が代や　厄をおとしに　御いせ迄〉

下層に生きる人々の句
〈貧乏人　花見ぬ春は　なかりけり〉
〈霜がれや　鍋の炭かく　小傾城〉

大名・武士の句
〈水桶も　大名の紋や　梅の花〉
〈大名と　肩並べけり　きくの花〉
〈花さくや　下手念仏も　銭が降る〉

動植物の句
〈虹の輪の　中に馬ひく　枯野かな〉
〈我国は　猿も烏帽子を　かぶりけり〉
〈夜祭や　棚の鼠が　一の客〉

方言・俗語・擬音語の句
〈ののさまに　尻つんむけて　鳴く蛙〉
〈咲花も　たゞむちゃくちゃに　過にけり〉

　１２月１４日（土）に公民館主催の文化教養講座として「しめ縄及び門松づくり」講習会が石渡公民館で開かれました。朝9時から「しめ縄づくり」が館内で、「門松づくり」が玄関前を会場として始まり、「しめ縄づくり」では講師の飯島源一さんから藁の文化が生活の中にあり、稲藁は畳の芯やわらじ、藁靴、蓑、荒縄などに加工されてきた。中でも藁を用いた風習は、今でも注連縄（しめなわ）や新年の注連飾りなど、日本の行事に大きな役割を果たした。次にボウジメ（大根注連）、ワジメ（輪飾り）の作り方、作る過程の注意点の説明を受けた後、参加者はそれぞれ外で昔の道具を使って、ボウジメ用の藁づくり、手順にそって作業を開始、分からない所は講師に聞いたり、お互いに教え合えながら、2時間程でボウジメ2本を作ることができました。

　又、「門松づくり」は初めての開催ということで、朝、早くから竹、一斗缶、菰及び荒縄などを用意していただきました。竹の切り方、飾り付けは自己流でチャレンジ。特に竹は切り方により、色々表情が変わり、斜めの切り方に苦心しておりました。

【文と写真：石渡区広報部長　早川球喜】

見本を見ながらボウジメの作り方を説明

棒じめ用の余分な葉などを落とし藁を整える

よくすぐった藁を中ほど近くで、あらかじめなってある細縄でしばる

束にした藁を三分の一残し、二本で左ないする

残りの藁を右回しにねじりながら先に二本でなった縄目に添わせる

ワジメ（輪飾り）に挑戦

穂先をしばる

ハサミで余分な藁を切り、形を整える

棒じめの元を切り揃える

門松の竹の先端を自己流イメージでカットする

門松の菰巻の中に松、梅、南天などを入れて完成

　年の瀬に入った3日、年末に発生しやすい犯罪や事件・事故を防止、区民の安心・安全を確保する「年末防犯パトロール」が行われました。
　南西の冬空には三日月、とっぷりと日が暮れ寒さが増してきた午後8時前、公民館に区長や安全防災部長らの区役員、防犯女性部員、青少年育成委員、各常会長ら21人が集合。班編成や注意事項などを確認、4班に分かれパトロールを開始しました。
　各班は5～6人。腕章や反射たすきを装着、ライトを付け、主に路上駐車などのマナー違反、不審な箇所などを点検しながらおよそ１時間、区内を巡回パトロールしました。
　筆者も取材を兼ね5常会長として参加、５・７常会を回りました。路上に駐車した車を見つけると、同行した大豆島交番の警察官がご自宅を訪問、事情を聴く場面もありました。
　終了後のまとめでは、路上駐車や放置自転車などが報告されたものの「概ね平穏」。大豆島交番の警察官からは「①不審者を見かけたら危険な場合も想定されるので個人では声がけをせず警察に通報を②台風関連で、テレビや冷蔵庫、農機具などを狙う犯罪が起きている。県外ナンバーや不審な車を見かけたら通報を③暴走族も公園などに集まっていたら通報を」の協力依頼がありました。
　最後に横田一雄副区長が「約20年前に比べると路上駐車も少なくなり、防犯灯の整備で明るい地域に変わった。パトロールの成果でもあり、さらに住みよい石渡にしていきたい」と締めくくりました。　　　　　　　　　（写真と文　HPスタッフ増田今雄）

　１２月１日、『身のまわりの人権問題について考える』～高齢者の人権を中心に～として長野県人権啓発センター人権啓発・相談員の町田英敏氏を講師に令和元年度石渡公民館主催「人権擁護講座」が石渡公民館で開催されました。

　初めに、数字や幾つかの啓発ポスターから身のまわりの色々な人権問題を捉え、それを踏まえて、高齢者の人権問題を考える。人は人間らしく、生き生きとして生きるためには、尊厳という人権が不可欠で、その人らしく生きるため、「はりあい」「生きがい」「自分の力や経験を発揮できるもの」をもつことが大切。

・やりたいことがある（みつける）
・好奇心、チャレンジ精神がある（もつ）
・人や地域とつながりがある（もつ）
・つながる （子どもから大人、高齢者まで互いの時間を共有する※例としてコミュニティスクール、地域の行事、…をきっかけに）場をもつ
・声がけ、見守り、小さな親切（お世話）から、あなたは大切な人ですという思いを伝える。

　最後に尊厳を保つ接し方の技術、フランス発の「家族のためのユマニチュード」を「人と人との絆、つながり」を重視し、人間性を取り戻す哲学と紹介され、これですべての問題が解決されるのではなく、介護する人の負担軽減、苦労が報われ、その人らしく尊厳を持って歳を重ねていくヒントがある、との講話をしていただきました。

【文と写真：石渡広報部長　早川球喜】

長野美術専門学校生が制作したポスター。「結婚」。私の生き方をメッセージした作品

長野美術専門学校生が制作したポスター。「命を守るマナー（障がい者）」。ペースメーカーが誤作動を起こしている作品。スマホを操作している人は音がしないからいいと思っている

　「３１」「１６」何の数字。「ＯＮＥ　ＴＥＡＭ」ラクビーの日本代表。「３１」は、日本代表の選手の数。「１６」は、そのうち外国籍の選手の数。日本代表を言えるのか、いや今の日本の社会情勢を現わしているからいいのではない。色んな意見がある

内閣府が制作した「セクハラ」に関するポスター。意識を変えなければ。半面、多くの批判を浴びた。それでも内閣府は、撤収しなかった

前のポスターの「ねらい」と「受けとめ」の違い

人権に関する「学習会」及び「啓発」のねらい

　「高齢者の人権問題」を講話する

「松本の視覚障害者・〇〇さんを沿道で目配り」信毎地方版の記事

「あなたは大切な人なのですよ」と思いを具体的に伝える介護術「ユマニチュード」の「見る」「話す」「触れる」「立つ」４つの柱

　「お元気そうですね」など言葉がけを考える